Carmelo Peixoto
Na realidade, o que precisamos é de Deus mesmo. ...
(A. W. Tozer)
Deveríamos pensar mais sobre isto: “mesmo de eternidade a eternidade, tu és Deus”. Salmo 90:2. Ninguém o tira da posição de chefe sobre todos: “aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus; serei exaltado entre os gentios; serei exaltado sobre a terra”. Salmo 46:10
Toda a cultura moderna, centrada no homem é um forte apelo para que a igreja cristã também se esqueça de quem é Deus e que Ele está acima de tudo e de todos e passe a querer colocar o homem no centro das coisas, e deixe de exortar ao arrependimento os pecadores. Ah se a igreja de nossos dias tivesse uma percepção clara de quem é Deus, de sua majestade e do que O Santo de Israel significa para nós, os remidos do Senhor. Esta geração precisa entender de que o homem é pó, vento que passa e não volta, seja um milionário ou um zelador de condomínio. Esquecemos de quem Ele é e com isto todo o sistema de pensamento, vida devocional, reflexões de ordem teológica, ensino, tudo sai do lugar, porque a doutrina de Deus deve vir em primeiro lugar, pois é Ele é o alfa e o ômega, o princípio e o fim.Ele criou todas as coisas. Foi Deus que nos buscou (Romanos 3:11b), quem nos amou primeiro (1 João 4:19), É Ele quem nos salva (Efésios 2:8,9), é Ele quem nos santifica, começou boa obra em nós e vai levar até o fim (Filipenses 1:6), ele nos deu para o Filho – “Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste; eram teus, e tu mos deste, e guardaram a tua palavra”. - (João 17:6), Ele ressuscitou a Jesus e nos ressuscitará no último dia através do Filho de Deus: “Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará também por Jesus, e nos apresentará convosco”. (2 Coríntios 4:14) Deus é tudo para nós: “Quem tenho eu no céu senão a ti? e na terra não há quem eu deseje além de ti”. Salmo 73:25.
O mundo atual na sua expressão (cultura moderna e ou pós-moderna) luta contra esta compreensão, e há muitos cristãos influenciados por uma visão mesquinha da vida, centrada no homem, nos poucos dias de sua vida, que logo passará. Os cristãos do passado não viam as coisas assim: Deus está no comando, sua glória enche a terra e o céu. O que precisamos é de Deus mesmo, disse Tozer. Uma vida em que Deus não é prioridade produz pouco fruto: para que se consagrar ao Senhor? Está tudo bem assim. Para que pregar o evangelho, ter todo este afã de obedecer ao ide de Jesus? Para que orar muito, a vida é muito estressante, já trabalhamos demais? Por que ler muito a Bíblia? Vemos assim que a vida devocional vai perdendo sentido, porque já se perdeu Deus de vista. Crentes que pensam assim (mas não verbalizam) são coniventes com a sua carne e o pecado, porque a vida perde significado e propósito. A consequência é o não desenvolvimento da vida espiritual dos crentes. Uma igreja sem poder de testemunhar, crianças na fé, religiosos, usando métodos e estratégias sem a orientação de Deus, que eles conhecem pouco, uma vez que nunca cresceram na fé. Quando Amazias, rei de Judá, contratou cem mil homens a Israel por cem talentos de prata, Deus enviou certo homem de Deus para dizer-lhe que não usasse na guerra o exército de Israel porque o Senhor não é com Israel, evitando que o rei Amazias se associasse com más companhias e ainda advertiu que ele cairia diante do inimigo se levasse consigo tais soldados. Ao ouvir isto, o rei Amazias atendeu a orientação de Deus e teve vitória contra o inimigo, na batalha, ferindo a dez mil dos filhos de Seir. Mas uma geração que não dá testemunho, que se associa com gente incrédula, que não conhece ou tem uma percepção clara de quem é Deus, dos seus atributos, do que Ele é para a alma humana, e que, possivelmente por isso, não tem Deus como prioridade, uma geração com tão pouco conhecimento do Deus eterno, não produz muito fruto, esqueceu-se de que são apenas ramos e que “sem mim nada podeis fazer” (João 15:5)
A igreja cristã precisa voltar a ver espiritualmente quem é Deus. Quando Isaías viu quem era Deus, cercado por querubins no alto e sublime trono, reconheceu que estava passando, morrendo. (ver cap. 6 do livro de Isaías) A santidade de Deus o colocou no seu devido lugar, mas foi preciso um novo toque de graça vindo do altar no seu pecado para que ele pudesse ouvir Deus dizer: Quem há de ir por nós e poder responder: eis-me aqui envia-me a mim. Por que tão poucos querem ser missionários? É quase certo que é porque não viram ainda Deus na beleza da sua santidade, não o viram como chefe sobre todos. Não tem o anelo de Deus, da presença dele, da comunhão com ele, por isso são tão pouco transformados, por isso levam suas vidas na sua carne. Dói ver a riqueza de Deus, aberta ao seu povo, na fonte que é Jesus Cristo e os crentes tendo tão pouco dele.
Quero acrescentar nesta reflexão um texto que se encaixa naquilo que estou tentando comunicar. Trata-se da Confissão de Fé Batista de 1689, mais precisamente o capítulo 2, referente a Deus e À Santíssima Trindade. Creio que vai ajudar muito a buscarmos mais a Deus, para a glória de Deus e para o nosso bem .
CAPÍTULO 2
DEUS E A SANTÍSSIMA TRINDADE
1. O Senhor nosso Deus é somente um, o Deus vivo e verdadeiro, [1] cuja subsistência está em si mesmo e provém de si mesmo; [2] infinito em seu ser e perfeição, cuja essência por ninguém pode ser compreendida, senão por Ele mesmo. [3] Ele é um espírito puríssimo, [4] invisível, sem corpo, membros ou paixões; o único que possui imortalidade, habitando em luz inacessível, a qual nenhum homem é capaz de ver; [5] imutável, 6 imenso, 7 eterno, [8] incompreensível, todo-poderoso; [9] em tudo infinito, santíssimo, 10 sapientíssimo; completamente livre e absoluto, operando todas as coisas segundo o conselho da sua própria vontade, 11 que é justíssima e imutável, e para a sua própria glória; 12 amantíssimo, gracioso, misericordioso, longânimo; abundante em verdade e benignidade, perdoando a iniquidade, a transgressão e o pecado; o recompensador daqueles que o buscam diligentemente; 13 contudo justíssimo e terrível em seus julgamentos, 14 odiando todo pecado, 15 e que de modo nenhum inocentará o culpado. 16
1 1Co.8.4,6: No tocante à comida sacrificada a ídolos, sabemos que o ídolo de si mesmo nada é no mundo, e que não há senão um só Deus.
Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as cousas e para quem existimos, e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as cousas, e nós também por ele.
Dt.6.4: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.
2 Jr.10.10: Mas o Senhor é verdadeiramente Deus; ele é o Deus vivo e o rei eterno; do seu furor treme a terra, e as nações não podem suportar a sua indignação.
Is.48.12: Dá-me ouvidos, ó Jacó, e tu, o Israel, a quem chamei; eu sou o mesmo, sou o primeiro, e também o último.
3 Êx.3.14: Disse Deus a Moisés: Eu Sou O que Sou. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vós outros.
4 Jo.4.24: Deus é espirito; e importa que os seus adoradores o adorem em espirito e em verdade.
5 1Tm.1.17: Assim, ao Rei eterno, imortal, invisível, Deus único, honra e glória pelos séculos dos séculos. Amém.
Dt. 4.15,16: Guardai, pois, cuidadosamente as vossas almas, pois aparência nenhuma vistes no dia em que o Senhor vosso Deus vos falou, em Horebe, no meio do fogo; para que não vos corrompais, e vos façais alguma imagem esculpida na forma de ídolo, semelhança de homem ou de mulher;
6 Ml. 3.6: Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos.
7 1Rs.8.27: Mas, de fato habitará Deus na terra? Eis que os céus, e até o céu dos céus, não te podem conter, quanto menos esta casa que eu edifiquei.
Jr..23.23: Acaso sou Deus apenas de Perto, diz o Senhor, e não também de longe?
8 Sl.90.2: Antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu és Deus.
9 Gn.17.1: Quando atingiu Abraão a idade de noventa e nove anos, apareceu-lhe o Senhor, e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso: anda na minha presença, e sê perfeito.
10 Is.6.3: E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos, toda terra está cheia da sua glória.
11 Sl.115.3: No céu está o nosso Deus; e tudo faz como lhe agrada.
Is. 46.10: ...que desde o princípio anuncio o que há de acontecer, e desde a antigüidade as cousas que ainda não sucederam; que digo: O meu conselho permanecerá de pé, farei a minha vontade;
12 Pv.16.4: O Senhor fez todas as cousas para determinados fins, e até o perverso para o dia da calamidade.
Rm. 11.36: Porque dele e por meio dele e para ele são todas as cousas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém.
13 Êx.34.6,7: E, passando o Senhor por diante dele, clamou: Senhor, Senhor Deus compassivo, clemente e longânimo, e grande em misericórdia e fidelidade;
que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniquidade , a transgressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniquidade dos pais nos filhos, e nos filhos dos filhos até à terceira e Quarta geração.
Hb.11.6: De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam.
14 Ne.9.32,33: Agora, pois, ó Deus nosso, ó Deus grande, poderoso e temível, que guardas a aliança e a misericórdia, não menosprezes toda a aflição que nos sobreveio, a nós, aos nossos reis, aos nossos príncipes, aos nossos sacerdotes, aos nossos profetas, aos nossos pais e a todo o teu povo, desde os dias dos reis da Assíria até ao dia de hoje.
Porque te és justo em tudo quanto tem vindo sobre nós; pois tu fielmente procedeste e nós perversamente.
15 Sl.5.5,6: Os arrogantes não permanecerão à tua vista; aborreces a todos que praticam iniquidade.
Tu destróis os que proferem mentira; o Senhor abomina ao sanguinário e ao fraudulento.
16 Êx.34.7: ...que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniquidade , a transgressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniquidade dos pais nos filhos, e nos filhos dos filhos até à terceira e Quarta geração.
Na. 1.2,3: O Senhor é Deus zeloso e vingador; o Senhor é vingador e cheio de ira; o Senhor toma vingança contra seus adversários, e reserva indignação para os seus inimigos.
O Senhor é tardio em irar-se, mas grande em poder, e jamais inocenta o culpado; o Senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens são o pó dos seus pés.
2. Deus tem em si mesmo e de si mesmo toda a vida, 17 glória, 18 bondade 19 e bem-aventurança. Somente ele é auto-suficiente, em si e para si mesmo; e não precisa de nenhuma das criaturas que fez, nem delas deriva glória alguma; 20 mas somente manifesta, nelas, por elas, para elas e sobre elas a sua própria glória. Ele, somente, é a fonte de toda existência: de quem, através de quem e para quem são todas as coisas, 21 tendo o mais soberano domínio sobre todas as criaturas, para fazer por meio delas, para elas e sobre elas tudo quanto lhe agrade. 22 Todas as coisas estão abertas e manifestas perante Ele; 23 o seu conhecimento é infinito, infalível e independe da criatura, de maneira que para Ele nada é contingente ou incerto. 24 Ele é santíssimo em todos os seus pensamentos, em todas as suas obras, 25 e em todos os seus mandamentos. A Ele são devidos, da parte de anjos e de homens, toda adoração, 26 todo serviço, e toda obediência que, como criaturas, eles devem a criador; e tudo mais que Ele se agrade em requerer de suas criaturas.
17 jo.5.26: Porque assim como o Pai tem vida em si mesmo, também concedeu ao Filho ter vida em si mesmo.
18 Sl.148.13: Louvem o nome do Senhor, porque só o seu nome é excelso: a sua majestade é acima da terra e do céu.
19 Sl.119.68: Tu és bom e fazes o bem; ensina-me os teus decretos.
20 Jó 22.2,3: Porventura será o homem de algum proveito a Deus? Antes o sábio é só útil a si mesmo.
Ou tem o Todo-Poderoso interesse em que sejas justo, ou algum lucro em que faças perfeitos os teus caminhos?
21 Rm.11.34-36: Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? ou quem foi o seu conselheiro?
Ou quem primeiro lhe deu a ele para que lhe venha a ser restituído?
Porque dele e por meio dele e para ele são todas as cousas. A ele, pois, a glória eternamente, amém.
22 Dn.4.25,34,35: ...serás expulso de entre os homens, e a tua morada será com os animais do campo, e dar-te-ão a comer ervas como aos bois, e serás molhado do orvalho do céu; e passar-se-ão sete tempos por cima de ti, até que conheças que o Altíssimo tem poder sobre o reino dos homens, e o dá a quem quer.
Mas ao fim daqueles dias eu, Nabudodonosor, levantei os olhos ao céu, tornou-me a vir o entendimento, e eu bendisse o altíssimo, e louvei e glorifiquei ao que vive para sempre, cujo domínio é sempiterno, e cujo reino é de geração a geração.
Todos os moradores da terra são por ele reputados em nada, e segundo a sua vontade ele opera com o exército do céu e os moradores da terra, não há quem lhe possa deter a mão, nem lhe dizer: Que fazes?
23 Hb.4.13: E não há criatura que não seja manifesta na sua presença; pelo contrário, todas as cousas estão descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas.
24 Ez.11.5: Caiu, pois, sobre mim o Espírito do Senhor, e disse-me: fala: Assim diz o Senhor: Assim tendes dito, ó casa de Israel; porque quanto às cousas que vos surgem à mente, eu as conheço.
At.15.18: diz o Senhor que faz estas cousas conhecidas desde séculos.
25 Sl.145.17: Justo é o Senhor em todos os seus caminhos, benigno em todas as suas obras.
26 Ap.5.12-14: ...proclamando em grande voz: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e louvor.
Então ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra, debaixo da terra e sobre o mar, e tudo o que neles há, estava dizendo: Àquele que está sentado no trono, e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos.
E os quatro seres viventes respondiam: Amém; também os anciãos prostraram-se e adoraram.
3. Neste ser divino e infinito há três pessoas: o Pai, a Palavra (ou Filho) e o Espirito Santo; 27 de uma mesma substância, igual poder e eternidade, possuindo cada uma inteira essência divina, que é indivisível. 28 O Pai, de ninguém é gerado ou procedente; o Filho é gerado eternamente do Pai; 29 o Espirito Santo procede do Pai e do Filho, eternamente; 30 todos infinitos e sem princípio de existência. Portanto, um só Deus; que não deve ser divido em seu ser ou natureza, mas, sim, distinguido pelas diversas propriedades peculiares e relativas, e relações pessoais. Essa doutrina da Trindade é o fundamento de toda a nossa comunhão com Deus e confortável dependência dEle.
27 1Jo.5.7: Pois há três que dão testemunho [no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um.
Mt.28.19: Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo;
2Co.13.13: A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vós.
28 Êx.3.14: Disse Deus a Moisés: Eu Sou o que Sou. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vós outros.
Jo.14.11: Crede-me que eu estou no Pai, e o Pai em mim; crede ao menos por causa das boas obras.
1Co.8.6: ...todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as cousas e para quem existimos, e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as cousas, e nós também por ele.
29 Jo.1.14,18: E o Verbo se faz carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.
Ninguém jamais viu a Deus: o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou.
30 Jo.15.26: Quando, porém, vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da verdade, que dele procede, esse dará testemunho de mim;
Gl.4.6: .E, porque vós sois filhos, enviou Deus aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.
Fonte: http://www.monergismo.com/textos/credos/1689.htm
A compreensão que surge de Deus a partir destes tópicos precisa chegar ao conhecimento dos cristãos desta geração, para que sua atitude de adoração, comunhão, oração, serviço, por exemplo, possa se fortalecer e a sua vida cristã se desenvolver. Não se pode esperar muito de cristãos sem crescimento espiritual, não se pode confiar a eles um trabalho na seara que seja efetivamente frutífero. Deus no início, Deus no fim, Deus no Centro de nossa vida, em Cristo Jesus; glória a Ele na igreja, em todos os séculos, como faz Paulo. De eternidade a eternidade, tu és Deus. Carmelo Peixoto.
Nenhum comentário:
Postar um comentário