Vida cedo
Criswell nasceu em Eldorado, no Condado de Jackson, no sudoeste de Oklahoma [3], a Wallie Amos e Anna Currie Criswell. Não era incomum na época para os meninos serem nomeados com as iniciais, e ele era simplesmente chamado de "WA". Nos anos posteriores, quando um nome completo foi requerido para o seu passaporte, Criswell forneceu os nomes do primeiro e do meio do pai. Criswell cresceu em Texline no condado de Dallam , a comunidade mais a noroeste do Texas Panhandle , onde seu pai, barbeiro-vaqueiro, mudou a família em 1915. [4]
Aos dez anos, o jovem WA professou fé em Cristo em uma reunião de reavivamento liderada pelo evangelista John Hicks. Dois anos depois, Criswell publicamente dedicou sua vida ao ministério do evangelho. Criswell foi licenciado para pregar com a idade de dezessete anos e logo depois teve pastorado de meio período em Devil's Bend and Pulltight, Texas. [3] Enquanto frequentava a Baylor University em Waco , Texas , de 1928 a 1931, ele ministrou em Marlow, White Mound, e Pecan Grove , o último em Fort Bend County , Texas. Durante seus anos de graduação e pós-graduação, incluindo um Ph.D. no Seminário Teológico Batista do Sul, em Louisville , Kentucky , Criswell era o pastor das igrejas Batistas em Mount Washington, no Condado de Bullitt, perto de Louisville e Oakland, no condado de Warren, perto de Bowling Green , Kentucky. Depois de concluir seus estudos, Criswell em 1937 aceitou o pastorado da Primeira Igreja Batista de Chickasha, no condado de Grady, no centro de Oklahoma. Em 1941, ele se mudou para a Primeira Igreja Batista de Muskogee, no leste de Oklahoma. Em 1935, Criswell se casou com a ex-Bessie Marie "Betty" Harris (1913-2006), pianista da igreja Mount Washington e formada em educação pela Western Kentucky University em Bowling Green. [5] Sua filha, Mabel Ann, soletrou Mabel Anne em seu túmulo, nasceu em Chickasha em 1939. Divorciada com dois filhos, Mabel Ann possuía uma voz operística excepcional e gravou três álbuns de música sacra no final dos anos 60 e início dos anos 70. dois com a orquestra de Ralph Carmichael . Ela morreu em 2002, cerca de seis meses após o falecimento de seu pai. [5]
Primeira Igreja Batista de Dallas
Em 1944, Criswell foi chamado para substituir George Washington Truett como pastor da Primeira Igreja Batista em Dallas . Ele passaria o restante de sua vida no Primeiro Batista, pregando mais de quatro mil sermões de seu púlpito. Durante seu mandato, o número de membros cresceu de 7.800 para 26.000, com uma freqüência semanal de 5.000 na Escola Dominical. A igreja se expandiu para vários prédios cobrindo cinco quarteirões no centro de Dallas, tornando-se a maior igreja batista do sul do mundo. O popular evangelista Billy Graham ingressou na igreja em 1953, tornou-se amigo íntimo da família Criswell e permaneceu como membro da congregação de Dallas por 55 anos.
Criswell foi um dos primeiros pioneiros do fenômeno da megaigreja moderna e introduziu uma série de inovações na First Baptist Dallas, que se tornou um modelo para o crescimento de igrejas em todo o país. No início da década de 1950, ele havia contratado diretores educacionais treinados profissionalmente para cada grupo etário da igreja, organizou um sofisticado programa de Escola Dominical em vários níveis, acrescentou um gerente comercial em tempo integral à equipe e ampliou a igreja para uma vida jovem e familiar. centro com pista de boliche, pista de patinação e academia com pista de atletismo e quadra de basquete. Ele expandiu enormemente o antigo ministério de Amigos Silenciosos da Igreja, criando para os surdos sua própria Escola Dominical, União de Treinamento, Escola Bíblica de Férias e ministérios de acampamentos de verão. Seus vigorosos esforços para a comunidade incluíam o patrocínio de trinta e sete missões no centro da cidade, um centro de gravidez em crise , os ministérios Good Shepherd e Dallas Life Foundation para os sem-teto e desfavorecidos, capelas de língua espanhola e extensos ministérios de rádio e televisão. Os serviços da igreja eram televisionados localmente já em janeiro de 1951 e eventualmente foram levados em estações por todo o país. [6]
As realizações de Criswell incluem ajudar a projetar o ressurgimento conservador da Convenção Batista do Sul, uma transição que começou no final dos anos 1970. Ele foi premiado com oito doutorados honorários, além de seu diploma de pós-graduação. Ele publicou cinquenta e quatro livros, incluindo uma anotada Criswell Study Bible (em edições posteriores a Bíblia de Estudo dos Crentes e Bíblia Sagrada, Edição de Estudo Batista , Thomas Nelson Publishers), e fundou o Criswell College com sua estação de rádio KCBI e First Baptist Academy .
No Dia de Ação de Graças, na noite de 1990, o primeiro batista unanimemente chamou Joel C. Gregory como pastor, seguindo a recomendação unânime do comitê de busca de pastores e dos diáconos. Em 1944, Criswell foi chamado para substituir George Washington Truett como pastor da Primeira Igreja Batista em Dallas . Ele passaria o restante de sua vida no Primeiro Batista, pregando mais de quatro mil sermões de seu púlpito. Durante seu mandato, o número de membros cresceu de 7.800 para 26.000, com uma freqüência semanal de 5.000 na Escola Dominical. A igreja se expandiu para vários prédios cobrindo cinco quarteirões no centro de Dallas, tornando-se a maior igreja batista do sul do mundo. O popular evangelista Billy Graham ingressou na igreja em 1953, tornou-se amigo íntimo da família Criswell e permaneceu como membro da congregação de Dallas por 55 anos.
Criswell foi um dos primeiros pioneiros do fenômeno da megaigreja moderna e introduziu uma série de inovações na First Baptist Dallas, que se tornou um modelo para o crescimento de igrejas em todo o país. No início da década de 1950, ele havia contratado diretores educacionais treinados profissionalmente para cada grupo etário da igreja, organizou um sofisticado programa de Escola Dominical em vários níveis, acrescentou um gerente comercial em tempo integral à equipe e ampliou a igreja para uma vida jovem e familiar. centro com pista de boliche, pista de patinação e academia com pista de atletismo e quadra de basquete. Ele expandiu enormemente o antigo ministério de Amigos Silenciosos da Igreja, criando para os surdos sua própria Escola Dominical, União de Treinamento, Escola Bíblica de Férias e ministérios de acampamentos de verão. Seus vigorosos esforços para a comunidade incluíam o patrocínio de trinta e sete missões no centro da cidade, um centro de gravidez em crise , os ministérios Good Shepherd e Dallas Life Foundation para os sem-teto e desfavorecidos, capelas de língua espanhola e extensos ministérios de rádio e televisão. Os serviços da igreja eram televisionados localmente já em janeiro de 1951 e eventualmente foram levados em estações por todo o país. [6]
As realizações de Criswell incluem ajudar a projetar o ressurgimento conservador da Convenção Batista do Sul, uma transição que começou no final dos anos 1970. Ele foi premiado com oito doutorados honorários, além de seu diploma de pós-graduação. Ele publicou cinquenta e quatro livros, incluindo uma anotada Criswell Study Bible (em edições posteriores a Bíblia de Estudo dos Crentes e Bíblia Sagrada, Edição de Estudo Batista , Thomas Nelson Publishers), e fundou o Criswell College com sua estação de rádio KCBI e First Baptist Academy .
No Dia de Ação de Graças, na noite de 1990, o primeiro batista unanimemente chamou Joel C. Gregory como pastor, seguindo a recomendação unânime do comitê de busca de pastores e dos diáconos. Gregory serviu como pastor, enquanto Criswell levou o título de "Pastor Sênior". 30 de setembro de 1992 Gregory renunciou na noite de quarta-feira, indicando que a pretendida sucessão de Criswell não havia ocorrido. Gregory posteriormente escreveu Too Great a Tentation (Summit Group, 1994) como uma explicação para sua renúncia. Posteriormente, tornou-se professor de pregação no Seminário Teológico George W. Truett, da Baylor University.
Em 1993, o primeiro batista chamado OS Hawkins como pastor e Criswell entrou na semi-aposentadoria como pastor emérito. Ele continuou a pregar em conferências, na série pré-Páscoa anual da First Baptist, nas aulas da escola dominical e nas palestras da faculdade, e mensagens ocasionais de domingo pelo resto da década. 30 de setembro de 1992 Gregory renunciou na noite de quarta-feira, indicando que a pretendida sucessão de Criswell não havia ocorrido. Gregory posteriormente escreveu Too Great a Tentation (Summit Group, 1994) como uma explicação para sua renúncia.Posteriormente, tornou-se professor de pregação no Seminário Teológico George W. Truett, da Baylor University.
Em 1993, o primeiro batista chamado OS Hawkins como pastor e Criswell entrou na semi-aposentadoria como pastor emérito. Ele continuou a pregar em conferências, na série pré-Páscoa anual da First Baptist, nas aulas da escola dominical e nas palestras da faculdade, e mensagens ocasionais de domingo pelo resto da década.
Morte
Criswell morreu em silêncio na casa do amigo de longa data Jack Pogue em 10 de janeiro de 2002, aos 92 anos de idade. [1]
Sua morte fez manchetes nacionais e, como uma despedida, a cidade de Dallas fechou a via expressa norte-americana US-75 para o cortejo fúnebre do célebre pastor.
O renomado pastor e autor Rick Warren relata seu chamado para o ministério em tempo integral como um estudante de 19 anos do California Baptist College , quando em novembro de 1973 ele e um amigo faltaram às aulas e dirigiram 350 milhas para ouvir Criswell pregar no Jack. Tar Hotel em São Francisco . [7] Warren ficou na fila para apertar a mão de Criswell depois. [7]
Quando minha vez finalmente chegou, algo inesperado aconteceu. Criswell olhou para mim com olhos bondosos e amorosos e disse, enfaticamente: "Jovem, sinto-me levado a colocar as mãos em você e a orar por você!" Ele colocou as mãos na minha cabeça e orou: "Pai, peço que você dê a este jovem pregador uma porção dupla do seu Espírito. Que a igreja ele pastoreie cresça para o dobro do tamanho da igreja de Dallas. Abençoe-o grandemente, ó Senhor. " [7]
Warren fundou a Igreja de Saddleback, na Califórnia , uma das igrejas mais reconhecidas e influentes do país, com uma freqüência semanal superior a 20.000 pessoas. Em seu livro, The Purpose Driven Church , Warren se referiu a Criswell como o "maior pastor norte-americano do século XX".
As gravações em áudio da pregação de Criswell começaram em dezembro de 1953, e mais de 4000 de seus sermões expositivos estão disponíveis gratuitamente em áudio, vídeo e formulário de transcrição pesquisável no site WA Criswell Sermon Library , a maior coleção de um único pastor no mundo. . É patrocinado e mantido pela organização sem fins lucrativos WA Criswell Foundation, que também apoia o Criswell College.
Presidência da Convenção Batista do Sul
O Dr. Criswell serviu duas vezes como presidente da Convenção Batista do Sul , a maior denominação católica não- romana nos Estados Unidos, com cerca de 16 milhões de membros. [ carece de fontes? ] Durante os vinte anos que se seguiram, ele foi talvez o pregador mais popular nas conferências de evangelismo e pastores na América, e também pregou extensivamente em campos missionários em todo o mundo. Durante os vinte anos que se seguiram, ele foi talvez o pregador mais popular nas conferências de evangelismo e pastores na América, e também pregou extensivamente em campos missionários em todo o mundo.
Teologia
A teologia de Criswell é melhor descrita como conservadora e evangélica . Ele acreditava na inerrância bíblica , na segurança eterna do crente e em Jesus Cristo como a autoridade da verdade espiritual e o único caminho para a salvação da humanidade pecadora.
A teologia e a ética de Criswell refletiam a época em que ele vivia. Ao contrário de seu antecessor, George W. Truett, da Primeira Igreja Batista de Dallas, Criswell pregou o pré-milenismo dispensacional do púlpito. [8] Truett refletiu uma abordagem pós-milenista das questões escatológicas, enquanto Criswell recorreu à teologia de CI Scofield. Uma comparação das crenças de Truett e Criswell ilustra como o cristianismo conservador americano mudou sociologicamente durante o século XX. O pós-milenismo , popular em torno do início do século XX, expressou uma expectativa otimista para a transformação social deste mundo por Cristo nos dias atuais através do trabalho missionário de sua Igreja; mas as duas Guerras Mundiais encararam essa visão como um golpe quase fatal. O pré-milenismo oferecia uma visão mais pragmática do escopo limitado de uma possível reforma social, olhando para o arrebatamento em que os cristãos são removidos do mundo antes dos juízos da tribulação e do Armagedom , após os quais o próprio Cristo volta a transformar o mundo. estabelecer o seu reino.
Citações"Sempre que houver um verdadeiro profeta de Deus, ele pregará o julgamento. Esses chamados ministros de Deus falam tudo de bom ... não há inferno e não há julgamento de Deus ... Em nosso dia esclarecido e sofisticado ... nos levantamos e falamos do amor de Jesus, e falamos de paz e falamos de todas as coisas belas. Mas lembre-se ... O mesmo livro que nos fala sobre o bem, diz é sobre o mal. A mesma revelação que nos fala sobre o céu fala do inferno. A Bíblia que apresenta o Senhor Jesus como Salvador, é a mesma Bíblia que nos apresenta o diabo como nosso inimigo e adversário da condenação e destruição. Os dois vão juntos, se não há nada para ser salvo, não precisamos de um salvador."
"Levá-lo, pregar seu nome e convidar as almas a amá-lo e segui-lo é o maior privilégio celestial da vida humana"
"A palavra que pregamos em nossos púlpitos deve ser como a própria Palavra de Deus - como um fogo e como um martelo que quebra a rocha em pedaços."
"Depois de setenta anos de pregação expositiva, ainda tenho que tocar a barra de Suas vestes."
Extraído de: https://translate.google.com/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=https://en.wikipedia.org/wiki/W._A._Criswell&prev=search
